蛟湖村杨氏宗祠，始建于清代（公元1717年），坐北朝南，砖木结构，由矮围墙连门亭、内空坪、中通道、下堂及廊庑、天井、上堂、后花台、护厝等组成。 1933年8月，红六师、红十九师、红二十一师、五军团十三师、兴国模范师、少共国际师、闽赣省军区等所属部队先后在...

綱要 一﹑前言 二﹑「仰山」的由來 三﹑蘭陽精神的由來 四、龜山先生的生平 五、結論 一﹑前言 本校 (省立羅中高中)有個大樓叫做仰山樓，本縣(宜蘭縣)有個基金會叫「財團法人仰山文教基金會」，「仰山」似乎成了宜蘭縣人所認同的專屬名詞。因此，「仰山...

蛟湖村河畔大樟树林边原有一幢数百年的髙大古屋，称为“大厝”。世世代代的蛟湖人对其都非常敬重，因为相传是龟山公居住过的房子。解放初期其大厅柱子上还有多幅合柱木联，直止1968年才完全塌毁。该处至今还有地基、天井、大石板。过去蛟湖村的老人经常会指着该古屋说...

【摘要】清朝同治九年归化县龙湖村杨氏重修的《宏农杨氏房谱》卷首所录明代杨均政撰写的《龟山公家谱序》中编造杨时直系祖“南迁三湖”说违背史实，分别以游酢（字定夫）、罗从彦（字豫章）之名写的杨埴（杨时父亲）墓志铭和《龟山碑铭》是此房谱编修者的造假之作。 ...

[摘要]  从史志、杨时撰文和实地考证，将乐县城北郊封山支峰龟山是以风化岩石为主的山体，此山南山坡伸到龙池溪的“龟头”部分则为成片岩石，杨时在《父埴行状》中称这座龟山为“石龟山”名符其实，杨时出生地和祖居地在此山脚是史实。明溪龙湖村由东山改名的“龟山”是...

【摘要】考证各地杨氏谱碟，证实杨时出生地在将乐县城北郊龟山脚，杨时直系祖“南迁三湖”说是没有史实根据的造假之词。 [关键词]  杨氏族谱   “南迁三湖”是伪说 杨时的出生地究竟在哪里？ 宋朝政和五年（1115年），杨时从萧山知县任满返回故乡将乐县，亲自主持编...

清朝同治九年归化县龙湖村杨氏重修的《宏农杨氏房谱》卷首所录明代杨均政撰写的《龟山公家谱序》中编造杨时直系祖“南迁三湖”说违背史实，分别以游酢（字定夫）、罗从彦（字豫章）之名写的杨埴（杨时父亲）墓志铭和《龟山碑铭》是此房谱编修者的造假之作。 杨时...

纵观杨时的四十二卷文集，可以窥见杨时一生都在以谋道为目的。他游文于六经之中，留意于仁义之际；宣扬尧、舜、禹、汤、文、武、孔、孟一脉相承的宗法思想。他师事二程，深得秘传；学成南归，终身以传播伦理道德为事。他想通过道德教化来敦睦人伦。在他的伦理思想中...

景仰龟山 董必武 东林讲学继龟山，高顾声名旧史传。 景仰昔贤风节者,瞻楹履阈学弥坚。 （作者系中华人民共和国副主席，于1962年参观东林书院时，书赠该诗给无锡东林小学60年校庆） 先生钟两间正气，萃五百精英。涵养纯正，学贯天人。沉潜至理，咸臻其...